Programme du jour :

Chapitre V, La recherche de la grande communauté
Pages : 263-269, 274-275, 283-284*

*La pagination correspond à l’édition suivante :
John Dewey, Le public et ses problèmes [1927], Folio essais, Gallimard, 2010

Programme du jour :

Chapitre V, La recherche de la grande communauté
Pages : 243-251*

*La pagination correspond à l’édition suivante :
John Dewey, Le public et ses problèmes [1927], Folio essais, Gallimard, 2010

Programme du jour :

Chapitre IV, L’éclipse du public
Pages : 206-210, 213-217, 226-230*

*La pagination correspond à l’édition suivante :
John Dewey, Le public et ses problèmes [1927], Folio essais, Gallimard, 2010

Programme du jour :

Chapitre IV, L’éclipse du public
Pages : 199-201, 203-205, 231-236*

Afin de préparer ce nouveau cycle, une lecture individuelle préalable du chapitre I, La recherche du public (pp. 81-118*), est très vivement recommandée !

*La pagination correspond à l’édition suivante :
John Dewey, Le public et ses problèmes [1927], Folio essais, Gallimard, 2010

Programme du jour :

Pages 90-95 et 154-158*

 Ces passages présentent l’un des thèmes les plus puissants de la pensée de Tocqueville, à savoir une mise en garde contre « la tyrannie de la majorité », l’un des dommages collatéraux de l’« égalité des conditions ». L’auteur s’interroge également sur la force et les dangers de l’« opinion publique », introduisant un thème qui sera travaillé en profondeur par John Dewey, notre auteur du mois d’octobre.

 *La pagination correspond à l’édition suivante :
Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique [1835 et 1840], choix de textes de Philippe Raynaud, GF Flammarion, Paris, 2023

Programme du jour :

Pages : 253-259, 188-190, 193-196*

L’opposition entre sociétés « aristocratiques » (l’ancien monde) et sociétés « démocratiques », jugées à l’aune de l’un des effets délétères produits par ces dernières : l’essor de l’individualisme. Par contraste, Tocqueville livre également un éloge très « helvétique » du fédéralisme, de la décentralisation et de l’engagement citoyen au niveau local. 

*La pagination correspond à l’édition suivante :
Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique [1835 et 1840], choix de textes de Philippe Raynaud, GF Flammarion, Paris, 2023

Programme du jour :

Pages : 117-121, 129-132 et note à la page 100*

Une mise en garde contre un grand danger qui guette la nation en cours de construction : la question raciale. Où l’on perçoit également la dimension « sociologique » de Tocqueville.

*La pagination correspond à l’édition suivante :
Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique [1835 et 1840], choix de textes de Philippe Raynaud, GF Flammarion, Paris, 2023

Programme du jour :

Pages : 272-274, 47-49, 105-114, 159-167*

 Une mise en contexte historique, politique, sociale et religieuse de cette Amérique que parcourt Alexis de Tocqueville. Un aperçu de l’état d’esprit de l’époque, entre nostalgie de grandeur « aristocratique », soif de liberté et d’égalité, et redéfinition du rôle du religieux dans la société. Autrement dit, l’exemple d’une coexistence apparemment harmonieuse entre « l’esprit de liberté » et « l’esprit de religion ».

 *La pagination correspond à l’édition suivante :
Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique [1835 et 1840], choix de textes de Philippe Raynaud, GF Flammarion, Paris, 2023 (Les pages sont en général citées dans l’ordre de lecture conseillé.)

Disponible ici dans son intégralité (en anglais) : https://avalon.law.yale.edu/18th_century/washing.asp

Programme du semestre :

En 2026, les États-Unis d’Amérique vivent une année symboliquement chargée, avec d’une part les commémorations du 250e anniversaire de la Déclaration d’indépendance, et d’autre part les élections de mi-mandat en novembre, qui pourraient infliger une défaite au clan de Donald Trump. Le cas échéant, saura-t-il accepter le verdict des urnes ? Autant dire que le défi est de taille pour les institutions étasuniennes. 

Il nous a donc semblé pertinent de nous pencher, au rythme lent et serein de notre petit cercle de lecture, sur les vagues de fonds qui ont agité le pays depuis sa création. Afin d’avoir le recul historique nécessaire à une compréhension fine des enjeux actuels, nous abordons des textes rédigés à quatre époques différentes : XVIIIe (George Washington), XIXe (Alexis de Tocqueville), XXe (John Dewey) et XXIe (Martha Nussbaum).

L’Atelier populaire de philosophie et de sociologie est un cercle de lecture ouvert à toutes et tous, sans inscription. Aucune connaissance préalable n’est attendue. Juste de la curiosité. 

Présentation du livre : Revenant sur son histoire, la militante féministe tisse un récit de la domination culturelle côté dominée, racontant le coût d'une existence déterminée par la classe sociale et le mépris de ceux qui incarnent le bon goût. Interrogeant les formes et les fonctions de ce mépris, porté parfois par le camp politique des classes populaires, elle montre ce que la figure du beauf permet d'invisibiliser.

Chapitre 6, Tu oublieras, pp. 131-145

L’Atelier Populaire de Philosophie et de Sociologie est un cercle de lecture ouvert à toutes et tous, sans inscription.
Aucune connaissance préalable n’est attendue. Juste de la curiosité.

Présentation du livre : Revenant sur son histoire, la militante féministe tisse un récit de la domination culturelle côté dominée, racontant le coût d'une existence déterminée par la classe sociale et le mépris de ceux qui incarnent le bon goût. Interrogeant les formes et les fonctions de ce mépris, porté parfois par le camp politique des classes populaires, elle montre ce que la figure du beauf permet d'invisibiliser.

La lecture du jour : Chapitre 3, Mourir pour des idées, pp. 59-83

L’Atelier Populaire de Philosophie et de Sociologie est un cercle de lecture ouvert à toutes et tous, sans inscription.
Aucune connaissance préalable n’est attendue. Juste de la curiosité.

Présentation du livre : Revenant sur son histoire, la militante féministe tisse un récit de la domination culturelle côté dominée, racontant le coût d'une existence déterminée par la classe sociale et le mépris de ceux qui incarnent le bon goût. Interrogeant les formes et les fonctions de ce mépris, porté parfois par le camp politique des classes populaires, elle montre ce que la figure du beauf permet d'invisibiliser.

La lecture du jour : Chapitre 2, Billy, pp. 31-57

L’Atelier Populaire de Philosophie et de Sociologie est un cercle de lecture ouvert à toutes et tous, sans inscription.
Aucune connaissance préalable n’est attendue. Juste de la curiosité.